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听笛
来源:武进日报 作者: 日期:2018-07-02 10:55:01  报料热线:86598222

  骑在牛背上的牧童,横着短笛,徜徉于青山碧水之间,这景象常常在旧时的年画中出现。笛是一种制作简单的乐器,价格低廉,携带方便,颇受民众喜爱。在农村会吹笛的人很多,但因大多不识乐谱,所以也就吹不成什么曲调。正所谓“牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹”,吹者并无炫耀之心,听者也无赏鉴之意,任由这无腔的笛声回荡于陌间田畴,勾画出了一道独特的乡野文化风景。

  乡人之爱笛,一是因为它取材方便,价格低廉;二是极易入门,不像古筝、琵琶那样难以掌握。即便是二胡,倘若没有娴熟的手法,拉出的声音,就如拉锯般刺耳,很令人厌烦。而笛子只要掌握简单的吹奏技法和气息控制,吹出的声音一般都不会太难听。笛起源于何时,已经很难查考了。河姆渡出土的骨笛,仿佛把我们带到了七千年前,听到了那穿透时空,从远古传来的天籁之音。

  “黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”《落梅花》正是笛曲古谱,可见笛文化在中国的历史已经很久远了。上世纪80年代末,中央电视台有个节目叫《国乐飘香》,专门介绍中国经典民乐。有一次,看到电视画面上两只鹧鸪盘旋于高崖飞瀑之间,穿梭在旷野云雾之中,随之而起的是一阵悠扬的笛声,声音中夹杂着风声、鸣声,还有翅膀的扑棱声,惟妙惟肖。于是,心也随着鹧鸪鸟时远时近、时高时低地徜徉在演奏者不断起落的指上,那声音美得令人心醉。这曲子的名字就叫《鹧鸪飞》,查了一下资料,《鹧鸪飞》源自李白的《越中览古》:“越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”笛曲深沉含蓄、忧而不伤的基调,较好地表达了诗的意境。在此以后,就很少听到这么优美的曲子了。

  但事情总有例外,一次偶然的机会,我漫步在暖烟村树之中,一缕悠扬的笛声飘过树梢,远远地传来。仔细分辨,竟是《梅花三弄》,所谓“三弄”是指同一段曲调反复演奏三次。相传《梅花三弄》始创于晋,原系笛、箫曲谱,后又被改编为古琴,是一首经典古乐。在这荒村僻壤,能完整吹奏出这样的曲子,也算得上是一方高手了。

  在所有民族乐器中,笛可以说最为平民化了,因为它天生拥有一种率性和纯真。这一点正如世代躬耕陇亩的农夫,日出而作,日落而息,不发逝者如斯的空洞慨叹,没有仕途艰险的如履薄冰,一切都在日升月沉间平静似水地静静流淌。

  一个民族的所有艺术基本上都有着自己的共性。如果把交响乐比拟成讲究矛盾冲突的长篇小说,那么民乐则是追求精工细巧的散文。钢琴之类的西洋乐器,虽然弹奏起来音色宏亮、大气磅礴,但由于价格昂贵,我们国家在今后相当一段时间内还不可能普及。民乐就不同,一支不错的竹笛,几十元就可买到。而且笛子演奏的范围很广,其他乐器演奏的曲子,笛子一般都可以演奏。笛曲雅俗共赏,笛子携带方便,可说是民族乐器中最易普及的了。因而,笛子便无可争辩地拥有了最为广泛的群众基础。也许你无法欣赏柴可夫斯基的交响乐曲,但你一定能为《十五的月亮》、《妈妈的吻》等柔和、悠扬的笛声倾倒。

听笛

责编: jiangcaiting

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