清明祭扫日渐“清明”
——记者:范玉贤 周芬
  春风送暖,又逢清明。在缅怀先烈、祭奠逝者、追思故人的传统节日到来之际,本期《常州经开区》以圆桌会的形式,邀请横山桥镇横山桥社区干部居民、墓区工作人员、镇农技农机站工作人员等群体代表,探讨如何共度平

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  春风送暖,又逢清明。在缅怀先烈、祭奠逝者、追思故人的传统节日到来之际,本期《常州经开区》以圆桌会的形式,邀请横山桥镇横山桥社区干部居民、墓区工作人员、镇农技农机站工作人员等群体代表,探讨如何共度平安、绿色、生态的清明节。

  无纸化祭扫大势所趋

  据介绍,横山桥公墓区是常州重点墓区之一,这里分布着清明山墓区、麒麟墓区、凤凰墓区等多家公墓。

  横山桥镇清明山墓区负责人是加奇说,前几年,每到清明,人们通过焚烧冥币、燃放鞭炮等方式祭奠逝者,这些传统祭祀习俗,不但浪费社会资源、带来安全隐患、引起火灾等事故,而且容易污染生态环境,导致墓区环境脏乱差,已不适应现代社会生活方式。

  近年来,随着绿色环保理念的深入人心,政府部门正在积极倡导无纸化等文明祭扫方式。去年,清明山墓区成为横山桥镇无纸化祭扫的试点区域之一。如果市民携带纸钱等祭品前来,墓区用鲜花进行免费置换,然后将祭品在统一的定点焚烧处烧化。今年,横山桥镇政府派出200名志愿者对前来扫墓的市民进行无纸化祭扫引导,在清明山墓区出入口设立了两个大的集中焚烧炉,墓区内沿线还设有9个祭祀品焚烧点。

  文明祭扫也逐渐成为市民最大的共识。刚开始推行无纸化祭扫和用鲜花免费置换的时候,很多人不理解、不接受,甚至有人怀疑怎么会有免费的好事。而现在,很多市民特别是年轻人,自觉摒弃不文明的祭扫方式,不再焚烧纸钱及冥物,用敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭等低碳、环保的方式继承祭拜先人的传统习俗,墓区的环境比以往更加干净整洁。“目前,选择用鲜花祭扫的人约占5%左右,比起前两年5%。的数据,可认为是一大进步了,未来这个数字还会进一步增长。”是加奇这样说道。

  横山桥社区居民俞科新认为,一束鲜花,胜过冥币纸钱;安静告慰,好过鞭炮齐鸣。从目前情况来看,从思想认识落实到行动,还有很长一段路要走。清明祭扫寄托对先人的哀思,传统习俗应当得到沿袭,但在祭扫和缅怀的方式上,则应当弘扬新风、摈弃陋习,从传统走向现代,从旧习惯、旧方式向新文明、新生态转变。

  不文明现象越来越少

  同样在多年前,公墓周边摊贩占道经营、集中祭扫导致交通拥堵、唱墓乞讨等不文明现象频繁上演,祭扫成了添乱添堵之旅。

  “今年在墓区唱墓、乞讨、偷拿贡品的人也少了。”横山桥社区党支部副书记吕俊回忆说,大约5年前,他在奚巷村的皇龙墓区值班时,经常会遇到职业乞讨人,这些“墓霸”向上坟祭扫的人索要“喜封”。有些人还趁祭扫的人离去后,抢夺供品、鲜花,连一些锡箔灰也扫走卖钱,引发市民的反感和投诉。现在,镇政府提前做好预案,聘请专业的安保公司进行管理。墓区还加大了硬件设施投入,在周边建起围墙,设立围挡。

  今年清明期间,横山墓区将迎来20万扫墓大军,巨大的人流量吸引了流动摊贩前来摆摊经营,贩卖横山桥特产百叶、各种时令蔬菜以及售卖祭祀用品,尤其是周末上午,正值人流和车流高峰,给墓区周边的交通带来了严峻的挑战。以往,城管执法人员对占道经营祭祀用品的店铺、散商游贩等进行劝导和清理,要求商家立即停止占道经营等违法行为。今年,城管部门在环山南路和江南路设置了两个经营点,通过划定经营范围,缓解了交通压力。同时,镇政府还进行社会化外包管理,由专门的保洁公司对这些地方进行清扫,保证了环境卫生的干净整洁。

  生态安葬任重道远

  从2005年的海葬开始,到近几年力推的树葬、草坪葬等生态葬方式,横山桥镇各墓区一直在进行着有益的尝试。

  2014年,《常州市区推行文明绿色生态殡葬工作实施办法(试行)》开始施行,对文明节俭办丧以及参与壁葬、花坛葬、草坪葬、树葬等新型安葬方式的家庭,实行优惠减免和补贴。对选择海葬的家属,除了免除海葬的基本费用外,还给予2000元/例的补贴。

  据了解,因为目前土地资源日益紧张,国家不再批准新建墓区。“清明山墓区的墓位预计在10年内全部售完。”是加奇说,墓区主打生态葬,既是顺应保护环境的结果,也是顺应国家大政方针的必然要求。从绿色殡葬惠民政策推出几年的效果来看,还是有些成效的,咨询的人比以前多了,其中既有老人,也有年轻人,这说明人们的观念还是在慢慢变化。

  生态葬,常州践行较早的陵园是栖凤山国际人文陵园,它大力推行骨灰撒散、深埋、树葬、草坪葬、壁葬等绿色节地葬式葬法,近年来还推出可降解的骨灰盒。其免费的集体生态葬落葬仪式,已举行过多届,通过这种不留名、不立碑的形式,来倡导大家对生态葬的关注和践行。

  吕俊提到,近年来丧葬公司推出了一些新的纪念方式,例如修订家谱,帮助出书,把亲人的事迹写在书里,可以留作念想,也让后代的人能够知道祖先的事迹。

  大家都认为,生态葬既能节约土地资源,还能保护生态环境,但是中国人传统观念还是“入土为安”,新兴的安葬方式是在挑战几千年来的传统,因此生态安葬任重道远。

  厚养薄葬才是真的尽孝

  在传统观念中,能不能将已故长辈风光大葬,一定程度体现着晚辈们的孝行。横山桥社区副主任姜金花说,“死去元知万事空”,丧葬大操大办实质上是安慰生者心灵,逝者并不能领略和感知其“盛意”,而且高额花费还让一些生者心疼。

  她认为,晚辈是不是孝顺,只有老人在世时可感受到。老人生前得不到孝敬,死后再为其大操大办丧葬也于事无补。厚养薄葬则作用和意义大不同,既让老人安享晚年,又让已故老人入土为安,还给生者减轻了经济负担,更让亲情和孝行得到安放,可谓一举多得。

  厚养薄葬,重点在厚养。孝老爱亲是中华民族传统美德,尊重和赡养老人是年轻人应尽责任和义务。何况,今天的年轻人也终将会老去,其现在孝老爱亲也在影响下一代。因此,厚养老人、善待老人应成年轻人的行动自觉。

  横山桥镇农技农机站副站长梁晓娣说,传统观念认为把老人送到敬老院是不孝行为,但随着时代的变化,大家要不断更新养老理念。近年来,新的养老方式在逐渐流行,例如湖塘夕阳红长者服务中心推出的互联网+养老模式,金东方推出的社区养老服务等,都是在老有所养、老有所居、老有所乐方面做出的有益探索和尝试。

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